Жаропонижающие средства для детей назначаются педиатром. Но бывают ситуации неотложной помощи при лихорадке, когда ребенку нужно дать лекарство немедленно. Тогда родители берут на себя ответственность и применяют жаропонижающие препараты. Что разрешено давать детям грудного возраста? Чем можно сбить температуру у детей постарше? Какие лекарства самые безопасные?
Название древнеиндийского трактата «Камасутра» происходит от двух слов: «кама» и «сутра». Сутра – это собственно литературная форма, в которую облекалось любое философское учение. Кама – одна из 4-х пурушартх (целей человеческой жизни). Она заключалась в чувственном удовлетворении.
«Камасутра» – в буквальном переводе «песнь о чувственном удовольствии». Из-за такого названия и предельной откровенности содержания «Камасутра» воспринимается европейцами как практическое пособие эротического плана. На самом деле, это не так.
Истинное значение «Камасутра»
«Камасутра» была написана индийским ученым и философом Малланагой Ватьсьяяной приблизительно в III-IV веках. Интересно, что древнеиндийская традиция описывает автора этого трактата как аскета-молчальника, посвятившего свою жизнь религии и философии. Для Малланаги Ватьсьяяны десятки способов получения наслаждения были не самоцелью, а лишь возможностью достижения наивысшей гармонии и познания божественной сущности мироздания.
Сам трактат имеет два плана: религиозно-философский и психологическо-бытовой. Само понятие «камы» относится к религиозным константам индуизма. Эта религия очень сильно отличается от христианства хотя бы уже тем, что предполагает возможность постижения божественной сущности через чувственный опыт. Согласно «Камасутре»,влюбленные, сливаясь в экстазе, буквально становятся частицей бога. Они постигают истинную сущность красоты и гармонии мироздания, каким оно изначально было создано.
Но кама - это только самая низшая ступень. Остальные 3 пурушартхи – артха, дхарма и мокша – являются материальным процветанием, достижением праведности и наивысшим счастьем – полным освобождением из круга перерождений (сансары). Камасутра, как религиозно-философское учение, наставляет истинно верующих индуистов как можно достичь низшей ступени – чувственного счастья, - чтобы вслед за этим можно было подняться на более высокие уровни.
Пособие для жизни
Второй план – психологическо-бытовой – великолепно отражает само содержание трактата. В нем есть 7 основных разделов:
2. Второй раздел посвящен технике поцелуев, прикосновений и всевозможных способов достижения сексуального удовлетворения. Тут же затрагивается сложная для европейцев, но абсолютно приемлемая для индусов, живших в начале I тысячелетия, тема любовного треугольника.
3. В третьем разделе философ поучает неопытных молодых людей, как выбирать себе невест, как за ними ухаживать, на какой день планировать свадьбу в соответствии с предзнаменованиями.
4. Четвертый раздел посвящен психологии взаимоотношений в семье. Автор не только учит супругов уважительно относиться друг к другу в повседневной жизни, но и дает достаточно приземленные практические советы. Например, поучает жен торговаться на рынке и грамотно вести домашнее хозяйство, чтобы богатство семьи приумножалось. Это ведет к артхе, материальному процветанию.
5. В пятом разделе философ учит мужчин обольщать чужих жен, что было актуально в его время многоженства.
6. Шестой раздел посвящен гетерам. Здесь даются рекомендации, каких клиентов гетерам следует и не следует принимать, а также как себя вести с ними. Автор много рассуждает и о моральных качествах женщин и мужчин.
7. Седьмая глава, интригующе названная «Тайным наставлением», посвящена всего лишь секретам привлекательности. Философ дает рекомендации, как стать привлекательной для своего супруга и окружающих, как поддерживать огонь страсти. Рекомендации – самые простые: содержать тело в чистоте, красиво одеваться, пользоваться благовониями, быть милым в речах и уметь сохранять некоторую таинственность.
Как видно из содержания, описание поз – только малая часть трактата. Малланага Ватьсьяяна исследует разные стороны семейной жизни во всех формах, которые существовали на период написания «Камасутры». Он дает много полезных практических рекомендаций, начиная от методов экономии и увеличения материального благосостояния семьи и заканчивая способами достижения взаимопонимания с окружающими.
«Камасутра» – одно из величайших достижений того времени, настоящая энциклопедия семейной жизни, которой индуисты руководствовались многие века. Но ее нельзя и низводить до категории «поваренной книги». Целью гармонизации быта и телесных отношений у последователей этого учения был духовный рост человека, приближение его к высшей цели – освобождению души из круговорота рождений-смертей (сансары) и переход в наивысшее блаженное состояние. В индуизме оно именуется мокшей, в буддизме - нирваной.
Как искусная любовница может доставить удовольствие себе и своему мужчине? Почему так важна сексуальная активность женщин? Камасутра для женщин дает на это ответы.
Что говорит камасутра для женщин?
Камасутра¹ утверждает, что сексуальная активность женщин и их движения во время секса играют важную роль в достижении наслаждения обоими партнерами.
Гармоничная интимная жизнь во многом зависит от темперамента и сексуального типа обоих партнеров².
Если женщина расслаблена и неподвижна во время полового акта, то она довольно долго способна вести игру, но при этом не получает полного удовольствия и достаточного облегчения. Кроме того, пассивность женщины негативно отражается на желании и уверенности мужчины, что помешает ему внутренне расслабиться и доставить удовольствие своей партнерше.
Если же женщина активна, нежна, инициативна в ласках, напрягается всем телом и отвечает на каждое движение мужчины своим движением, помогая ему, то она получает наивысшее удовольствие, ее экстаз полон, а тело облегчается совершенно.
Такой любовный акт делает женщину легкой, счастливой, веселой, она внешне становится более привлекательной и мужчину еще сильнее влечет к ней.
Сексуальные движения для усиления наслаждения обоих партнеров
Важно!
Затягивание женщиной любовного акта повышает напряжение ее тела и ослабляет мужчину, не прибавляя при этом наслаждения.
Женщина может усилить приятные ощущения, если надует живот. Этот прием уменьшает вход во влагалище и мужской член входит в него с большим наслаждением («влагалища слоних становятся приятнее влагалищ газелей»).
«Пожатие» — этот прием позволяет испытать особые ощущения. Когда член достигает максимальной глубины и начинает движение назад, женщина сжимает мышцы влагалища, охватывает ими член, задерживает его, но не прекращает сношение. Этот способ повышает влечение мужчины и наслаждение женщины.
«Пожатие бедрами» — женщина сжимает бедра, слегка сдавливая член, задерживает его, но не затрудняет движения.
«Качание лодки» — женщина, одновременно с движением мужчины, вытягивает ноги, стараясь поднять их повыше и упереть в стенку.
«Вращение» — женщина поворачивает ноги внутренней стороной наружу, а затем сжимает мужчину поворотом бедер и коленей внутрь.
«Лебединое» — женщина постепенно вытягивается, опускает груди и живот, легко ударяет мужчину лобком. Уперев одну ногу в ложе, она поднимает другую высоко вверх и в сторону.
«Толчок» — живот женщины коротким ударом идет навстречу мужчине.
«Змея» — женщина, не выпуская члена мужчины, извивается на ложе, стараясь прикоснутся к телу мужчины грудью, боками, животом, бедрами, при этом помогая себе движением рук.
«Живот» — женщина приподнимает живот, затем опускается и поднимается (живот при этом максимально поднят), помогая себе только движениями ног.
«Мост» — женщина высоко поднимает живот, опускает голову и ноги, подкладывает под ягодицы ковры, но не мягкие подушки. Ноги должны быть широко расставлены, но не подняты. Мужчина должен касаться лишь лобка женщины, до упора вонзая свой член во влагалище.
Женщина получает то, что хочет лишь тогда, когда умеет. Мужчина, возбужденный ласками и движениями женщины, ей особенно приятен. Ласки мужчины можно сравнить с брызгами масла в огонь. Мужчину может привести в яростное бешенство лишь легкое прикосновение к мошонке и основанию члена губами и языком.
Движения женщины во время соития очень важны, так утверждает Камасутра для женщин. Любите себя и не отказывайте себе в удовольствии.
Примечания и тематические статьи для более глубокого понимания материала
¹ Камасутра - древнеиндийский трактат, посвящённый теме камы - сферы чувственной, эмоциональной жизни, вожделения и любви (
Предлагаемая вашему вниманию книга не просто хорошо иллюстрированный альбом сексуальных позиций. В ней мы попытались связать воедино опыт современных сексуальных традиций Запада с мудростью веков Востока, сконцентрированных в одном из самых известных трактатов на тему воспитания сексуальной культуры - «Камасутре», книге сохранившей свою значимость по наши дни.
Первое издание «Камасутры» - буквально «Наставления в каме», т. е. в сфере чувственных желаний человека, - в западном мире состоялось в 1883 году в Англии. Этот перевод Ричарда Бартона и Ф. Ф. Арбетнота вышел крайне небольшим тиражом и анонимно. Дальнейший путь этой книги тоже был нелёгок - тем более у нас, в России, где она ханжески была отнесена к порнолитературе.
Этот памятник древнеиндийской культуры, созданный более полутора тысяч лет тому назад, вообще нельзя отнести исключительно к эротической литературе. «Камасутра» была написана с целью практического и детального просвещения во всех аспектах любовных отношений высших, и по тем временам передовых, слоёв общества.
Древние индийцы считали человеческую личность полноценной лишь в том случае, если она гармонично сочетала три её начала: дхарму - нравственный закон, артху - полезность и каму - удовлетворение чувственных желаний.
«Камасутра» - продукт общества, сильно отличающегося от нашего. Индийские философы справедливо полагали, что нет ничего постыдного в сексуальных удовольствиях. Они разделяли понятия деторождения и занятий сексом. Рожать могут и звери, а получить истинное удовольствие - удел человека. Поэтому цель гармоничного и образованного человека не только в достижении беременности, которая завершает собою старания и удовольствия, но и в достижении сладострастия, которое можно получить, лишь научившись премудростям секса. Именно подробнейшему изучению этих премудростей и посвящена «Камасутра».
Индийцы, в отличие от нас, прекрасно понимали, что залог счастливого брака и устойчивость в целом такого общественного института, как семья, зависит в первую очередь от половой гармонии.
Их правоту подтверждают современные статистические данные Всемирного центра планирования семьи: истинной причиной восьмидесяти восьми процентов разводов является половая неудовлетворённость одного из супругов. С другой стороны, практически все пары, счастливо живущие в браке имеют регулярный и гармоничный секс.
Причины этого кроются в индивидуальных специфике и размере половых органов мужчины и женщины. Мы об этом не задумываемся, но при половом акте значение имеют такие факторы, как кривизна и размеры женских половых органов и пениса, положение клитора, вес партнёров, размер ягодиц женщины, полнота и рост партнёров.
Удивительно, но за полторы тысячи лет до нашего просвещённого века об этом были прекрасно осведомлены древние индийцы. В «Камасутре» приводится детально разработанная система совместимости и взаимодействия половых партнёров в зависимости от типоразмеров их половых органов. Мужчины делятся на «зайцев», «быков» и «коней», а соотносящиеся с ними женщины - на «газелей», «кобыл» и «коров».
Сообразно с этим «Камасутра» определяет и варианты соития:
Равное - «заяц» - «газель», «бык» - «кобыла», «конь» - «слониха»;
Высокое - «бык» - «газель», «конь» - «кобыла»;
Низкое - «заяц» - «кобыла», «бык» - «слониха».
Равное соитие полагается лучшим, высокое - средним, низкое - худшим.
В соответствующих главах «Камасутры» - «О способах возлежания», «Об особых наслаждениях», «О подражании мужчине» и «О мужских способах сближения» - приводятся позиции, применяя и комбинируя которые партнёры смогут добиться оптимальных результатов: мужчина с небольшим половым членом удовлетворит самую взыскательную партнёршу, а мужчина со слишком большим пенисом сможет доставить женщине максимум удовольствия без опасения её травмировать.
Приведённые ниже сексуальные позиции помогут каждой паре подобрать для себя тот вариант, который позволит партнёрам доставить друг другу максимальное наслаждение.
Позиции «мужчина сверху»
Когда оба охвачены влечением, «газель» при «высоком» наслаждении возлежит, расширяя нижнюю часть; «слониха» при «низком» наслаждении - как бы суживая. Где соединение соразмерно, там она лежит естественно.
Так она принимает мужчину нижней частью.
Ватсьяяна. «Камасутра».
О любовном соединении. ч. VI гл. 13.
О способах возлежания
Вероятно, это самая распространённая и наиболее часто практикуемая позиция. Хотя она лишена оригинальности, в ней можно поддерживать быстрый ритм и высокую интенсивность фрикционных движений. Эта поза по справедливости носит название «мужской», так как управляется исключительно мужчиной. Движения женщины в ней ограничены. Достоинством этой позиции является то, что мужчина может комбинировать фрикционные движения с поцелуями в губы, шею, уши и грудь партнёрши. Она также позволяет парам смотреть друг на друга во время соития. Поскольку большинство женщин предпочитает, чтобы в положении «мужчина сверху» партнёр сильно прижимался к её груди своим телом, массивному мужчине следует контролировать свой вес за счёт опоры на руки (или локти), чтобы не причинить вреда партнёрше. Чтобы обеспечить более глубокое проникновение пениса во влагалище, женщина может сжимать своими ногами талию мужчины или поднимать их согнутыми в коленях над его талией. Чтобы компенсировать большую разницу в росте партнёров, под спину женщине можно подложить подушку.
Кама [удовлетворение чувственных желаний] - действие приятное для слуха, осязания, зрения, вкуса, обоняния - каждого в своей области; их направляет разум, что соединён с телом. Преимущественно же кама - это ощущение плодоносное, связанное со стремлением к удовлетворению и вызванное особыми прикосновениями. Пусть достигают её с помощью «Камасутры».
Ватсьяяна. «Камасутра».
Общий раздел. ч. II гл. 2.
О достижении трёх целей.
1. Женщина лежит на спине с раздвинутыми и согнутыми в коленях ногами (в «Камасутре» способ, при котором женщина принимает мужчину, не опуская бёдер и раздвинув их в стороны, называется «растянутым»), таким образом обеспечивая лёгкий доступ к своим половым органам. Мужчина лежит на ней, располагаясь между её бёдрами, опираясь на локти и колени. Недостатком этой позиции является то, что при длительном половом сношении мужчина в этом положении сильно устаёт.
2. После введения члена во влагалище, женщина вытягивает левую ногу, помещая её между ногами мужчины. В такой позе мужчина, удерживая большую часть своего веса на левом боку, имеет возможность ласкать женщину правой рукой. По сравнению с первой эта позиция имеет то преимущество, что половые органы партнёров расположены не на одной оси, поэтому они оказывают друг на друга большее давление, так как член входит во влагалище под углом.
Полное название этого произведения - Ватьсьяна кама сутра («Афоризмы о любви, принадлежащие Ватьсьяяне»). Полагают, что автор жил в 3-4 веках н. э., вероятно, в эру Гуптов .
Камасутра содержит 35 глав, собранных в 7 разделах, каждый из которых написан специалистом в соответствующей области. Части называются так:
- Введение (4 главы) - о любви вообще, её месте в жизни человека и о классификации женщин.
- О сексуальном единении (10 глав) - глубокий анализ поцелуев , различных типов предварительных ласк, оргазма , список сексуальных позиций , оральный секс , парафилии , а также ситуации любовного треугольника (семьи втроём - муж, жена и любовница мужа).
- О том, как найти жену (5 глав) - ухаживание и свадьба .
- О жене (2 главы) - как жене следует вести себя.
- О жёнах других людей (6 глав) - в основном об обольщении.
- О (6 глав).
- О том, как очаровывать окружающих (2 главы).
Камасутра описывает всего 64 сексуальные позиции, называя их «искусствами». Ватьсьяяна полагал, что есть 8 способов заниматься любовью, по 8 позиций в каждом способе. В книге они называются «64 искусства». Глава, перечисляющая сексуальные позиции, наиболее широко известна, и как книжные развалы, так и Интернет изобилуют различными её переводами (зачастую весьма далёкими от оригинала). Часто эту главу даже принимают за всю книгу целиком.
Вместе с тем, сексуальным позициям посвящена всего примерно пятая часть книги. В оставшихся четырёх пятых говорится о том, как быть хорошим гражданином, а также предлагаются размышления о взаимоотношении мужчин и женщин. Камасутра называет занятия сексом «божественным единением». Ватьсьяяна полагал, что в сексе как таковом нет ничего предосудительного, но заниматься им легкомысленно - грешно. Камасутра помогала людям наслаждаться искусством секса на более глубоком уровне, и её можно считать как техническим руководством по сексуальным наслаждениям, так и историческим документом, описывающим сексуальные обычаи и практики Индии в те времена.
Академический перевод Камасутры можно найти в следующей книге: Ватсьяяна М. Камасутра Пер. с санскр., вступит. статья и коммент. А. Я. Сыркина. - М.: Наука. Издательская фирма «Восточная литература», .
См. также
- Камашастра (Считается, что этот труд послужил исходным материалом для Камасутры)
Ссылки
- Richard Burton translation - Перевод Камасутры на английский язык (Ричарда Бёртона).
Wikimedia Foundation . 2010 .
- Кама Сивор Каманда
- Камадева
Смотреть что такое "Кама Сутра" в других словарях:
КАМА-СУТРА - [Словарь иностранных слов русского языка
Кама-сутра - древнеиндийское стихотворное произведение, посвящённое вопросам любви и секса. Написано поэтом Махараши Вациаяна в 5 в. Кама в древнеиндийской мифологии бог любви, сын бога Вишну и богини Лакшми. Он изображался в виде прекрасного юноши с… … Сексологическая энциклопедия
Кама-Сутра
Кама-сутра - Камасутра (санскр. कामसूत्र) древний индийский текст, посвящённый теме камы любви. Многими рассматривается как основополагающий труд о любви в санскритской литературе. Автор текста Ватьсьяяна. Полное название этого произведения Ватьсьяна кама… … Википедия
КАМА-СУТРА - др. инд. сборник наставлений, относящихся к искусству любви, памятник гедонистич. и материалистич. мысли. К. с. – древнейшее произведение распространенного в Индии жанра т.н. эротич. лит ры, цель к рой заключалась в том, чтобы определить место… … Философская энциклопедия
Кама Сутра - (kama sutra), инд. философско эротический трактат, составленный врачом Ватсъяной в кон. последнего тысячелетия до н.э. Литературный памятник эпохи, в наст, время считающийся учебником любви, благодаря собранным в нем практическим рекомендациям … Сексологическая энциклопедия
Кама-сутра - (сскр.) најважното санскритско дело за љубовта и еротизмот го напишал индискиот мудрец Ватсјајана, веројатно меѓу 4. и 7. век … Macedonian dictionary
Кама Сутра (музыкальный альбом) - Инструментальный альбом Кама сутра Обложка альбома Дата выпуска 1997 Жанр Инструментальная импровизация Лейбл Bernie Grundman Mastering Studio, SNC Records Страна … Википедия
Кама Сутра (альбом) - Кама Сутра Инструментальный альбом Стаса Намина Дата выпуска 1997 Жанр Инструментальная импровизация Продюсер Bernie Grundman Mastering Studio, SNC Records Страна … Википедия
Кама (значения) - Кама многозначный термин. Значения: Содержание 1 Географические названия 2 Религия и мифология 3 Торговы … Википедия
Камасутра - самый древний в мире любовный трактат, написанный индийским мудрецом Малла-нагой Ватсьяяной, который жил в III - IV веках н. э. В Камасутре были собраны все древнеиндийские эротические понятия, знания и мудрость, накопленные тысячами любовных пар на протяжении многих столетий. В Древней Индии было принято дарить руководства, подобные Камасутре, тем девочкам, которые приближались к порогу половой зрелости. Это делалось с целью помочь им раскрыть свою сексуальность и ускорить развитие женственности.
Что такое Камасутра?
Сегодня Камасутра - вне всякого сомнения, наиболее известная во всем мире книга по эротике. Само название этой книги настолько прочно вошло в наш повседневный язык, что давно уже стало синонимом искусства любви вообще. Говоря "Камасутра ", мы имеем в виду изысканные, утонченные и весьма изощренные сексуальные отношения. Однако очень часто наши представления о сексуальных знаниях древних индийцев не соответствуют действительности. Камасутра, как и всякая великая книга, окружена огромным количеством мифов и заблуждений.
Так, например, неправильным было бы считать Камасутру всего лишь банальным описанием нескольких десятков сексуальных поз и техник, всего лишь еще одной разновидностью стандартного западноевропейского учебника секса Существует и другое заблуждение: многие убеждены, что большинство описанных в Камасутре приемов настолько сложны, что практиковать их могут только очень хорошо подготовленные и физически развитые люди. В то время как на самом деле не нужно обладать ни какой-то исключительной силой, ни акробатической подготовкой для того, чтобы использовать знания индийцев на практике.
Большинство подобных заблуждений связано с тем, что на Западе до сих пор не существует своего аналога Камасутре. Подавляющее большинство западных изданий, посвященных этому вопросу, - это либо откровенная порнография, либо медицинские справочники, настолько перенасыщенные анатомическими подробностями, что одного их прочтения вполне достаточно для того, чтобы человек навсегда перестал относиться к сексу, как к высокому искусству. А ведь и в самом деле многие из нас склонны рассматривать секс всего лишь как средство продолжения рода или как возможность удовлетворения низменного физиологического инстинкта.
В противоположность этому сексуальный акт на Востоке изначально считался явлением священным, а отношения между мужчиной и женщиной неизменно описывались в высокохудожественной, поэтической форме. И эта разница между богатейшим любовным языком Востока и нашим собственным потрясает. Да начать хотя бы с того, что в нашем языке до сих пор не существует подходящих слов для обозначения детородных органов. Разве что только забористый мат да трудно произносимые медицинские термины.
Камасутра и другие восточные трактаты предлагает нам множество иносказательных поэтических названий.
Приведем здесь некоторые из них. Мужской член называют и Алмазным Скипетром и Верным Слугой, и Стрелою Любви и Нефритовым Стеблем. Санскритское слово лингам - почтительное обозначение детородного органа верховного индуистского бога Шивы. Для женских гениталий предусмотрены не менее возвышенные названия. Санскритское слово йони означает "матка", или "исток". Грот Наслаждения, Нефритовые Врата, Чувствительная Пещера, Таинственная Долина и, конечно же, Цветок Лотоса - все эти названия недвусмысленно указываю на женский детородной орган как на величайшую драгоценность, как на некий, достойный преклонения священный объект.
Камасутра - это самый настоящий гимн женскому началу, и абсолютно в каждом слове, посвященном женщине, звучит неподдельное восхищение. Женщина в Камасутре обладает поистине безграничным всемогуществом, ее сексуальные возможности неисчерпаемы, и мужчина всецело зависит от нее.
Позы из Камасутры
Поза Камасутры: Аталаса - девушка лежит на животе, вытянув и расставив ноги. Юноша ложится сверху, вводит член и, просунув одну руку под живот девушки, ласкает ее лобок, груди и клитор, одновременно усиливая прижатие ее к себе, а другой рукой ласкает ягодицы, бедро, живот и грудь или, при небольшом росте девушки, достает до груди, обняв ее сверху за шею; а девушка, повернув к нему голову, целует его рот. Рукой обнимающей девушку у лобка, юноша может ласкать пальцами ее губки, дополнительно прижимать их к своему движущемуся члену с обеих сторон, доставляя тем самым большинству женщин максимальное дополнительное наслаждение. Этим приемом пользуются для повышения сладострастия утомившейся женщины - он помогает ей быстрее прийти к финишу.
Поза Камасутры: Аталаса (два) - только девушка лежит, слегка приподняв или согнув в колене одну ногу.
Поза Камасутры: Пирамида - девушка становится у края ложа, стены или дерева и тому подобного, спиною к нему, наклоняется не сгибая ног, и опирается о ложе, пол или землю руками. Юноша, введя член, ложится на нее сверху и если он значительно выше девушки, то опирается своими руками рядом с нею, а если он ниже девушки, то опирается руками о ее подмышки.
Поза Камасутры: Козочка - девушка стоит на четвереньках, опираясь о ложе коленями и локтями, максимально прогнув спину и подняв вверх ягодицы. Юноша вводит в нее член присев и опираясь на таз руками и продолжает игру. Девушка может делать любые движения навстречу юноше и в стороны, приподнимать-опускать ягодицы и тому подобное.
Поза Камасутры: Слониха - девушка стоит на коленях и опирается о ложе грудью, максимально прогнув и подняв ягодицы. Юноша неподвижно стоит перед нею на коленях, лишь прижимая ее к себе за ягодицы, а девушка делает все движения, приподнимая и опуская ягодицы или вращая ими в стороны.
Поза Камасутры: Собачки - девушка стоит на четвереньках, но юноша введя член, стоит на коленях, лишь наклоняясь над нею и, подражая приему собаки, обнимает ее живот у бедер и прижимает к себе. Бедра девушки могут быть широко расставлены или сжаты, или, при желании, даже перекрещены, что дает возможность использовать все приемы, от мягкого до очень жесткого.
Поза Камасутры: Газель - девушка стоит на коленях в положении слониха, но ее руки вытянуты назад и подняты вверх. Юноша, введя член, берет девушку за руки и как бы натягивает на себя. Или, навалившись на нее, прижимает ее руки к своей груди и так продолжает игру.
Поза Камасутры: Лошадки - девушка стоит на коленях и опирается о ложе ладонями выпрямленных рук. Юноша, присев, вводит член и ложится животом на спину девушки, вытянув вперед ноги и сжав ими ее бедра, а руками обнимает и ласкает ее груди. Девушка раскачивается вперед и назад, тем самым движет на себя юношу в противоположных направлениях; игра так и продолжается.
Поза Камасутры: Петушиное - девушка лежит на животе, широко раздвинув бедра. Юноша садится между ними, поджав под себя ноги и обняв девушку за бедра - натягивает ее на себя, вводит член и, держась за ягодицы, раскачивает ее на себе вперед-назад, регулируя силу прижатия, а девушка обнимает его за бедра и помогает или мешает прижимать себя, регулируя тем самым продвижение члена.
Поза Камасутры: Веер венеры - девушка лежит, поджав под себя ноги, сжатые в коленях и раздвинутыми ступнями, вытянув руки вперед или разбросав их в стороны. Юноша садится на корточки, приподнимает ее за ягодицы и, введя член, прижимает ее к себе. В дальнейшем он может делать движения вперед-назад вращая своим тазом или натягивать и отталкивать ягодицы девушки руками, или вращая своим тазом в стороны. Девушка помогает ему, поднимая или опуская свой таз или делая им движения в стороны, обратные движениям юноши. В этом положении юноша, если он достаточно высок, может, наклоняясь, обнять девушку не за ягодицы, а за груди и так прижимаясь к ней или прижав за груди к себе, делать все движения тазом.
Поза Камасутры: Сложный веер - то же самое, только юноша ложится сверху девушки, вытянув ноги, а она приподнимает ягодицы вверх.
